景公问东门无泽年谷而冰晏子请罢伐鲁(原文)-出自晏子春秋_史书_【文学360】

...景公问东门无泽年谷而冰晏子请罢伐鲁 1、景公问东门无泽年谷而冰晏子请罢伐鲁:景公伐鲁,傅许,得东门无泽,公问焉:“鲁之年谷何如?”曰:“阴水厥,阳冰厚五寸。”不知,告晏子。 2、景公问东门无泽年谷而冰晏子请罢伐鲁:晏子...

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不问苍生鬼神。全诗赏析

...出自:唐代诗人李商隐的贾谊 原文如下: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生鬼神。赏析 这首诗借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用,汉文帝史称有道明君,尚且如此,其他...

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景公问廉政而长久晏子以其行水也(原文)-出自晏子春秋_史书_【文学360】

...景公问廉政而长久晏子以其行水也 1、景公问廉政而长久晏子以其行水也:景公问晏子曰:“廉政而长久,其行何也?” 2、景公问廉政而长久晏子以其行水也:晏子曰:“其行水也。美哉水乎清清,其浊无不雩途,其清无不洒除,是长久也。” 3...

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刻针灸叙_针灸_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧过之。出示针灸一册。南涧受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说...

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景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪(原文)-出自晏子春秋_史书_【文学360】

...景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪 1、景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪:景公问晏子曰:“圣人之不得意何如?” 2、景公问圣人之不得意何如晏子不与世陷乎邪:晏子曰:“上作事反天时,从政逆鬼神,藉敛殚百姓;四时...

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神卷 第五_扬子法言

...扬子法言·神卷 〔注〕测于天地之情者,潜之乎心也。心能测乎天地之情,则入乎神矣。〔疏〕此多阐发经义。自“或神”至“圣人不手为圣人”,皆论易道。“经可损益与”以下,则杂论五经。说文:“神,天神,引出万物者也。”引伸为神智。易系屡言神...

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哀公原文-出自礼记_儒家_【文学360】

...作色而曰:“合二姓之好,继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎?” 8 哀公:公曰:“寡人固!不固,焉得闻此言也。寡人欲,不得其辞,请少进!”孔子曰:“天地不合,万物不生。大昏,万世之嗣也,君何谓已重焉!” 孔子遂言曰:“内...

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晏子春秋版本題識_晏子春秋集释

...) 晏子春秋七卷孫星衍校本右晏子春秋七卷,元槧本校自刊本。藝文志「儒家」晏子八,蓋內六,諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下,外篇二,後世始并為一,故七。向敘云:「定著二百一十五章。」明吳勉學本止二百三章,余有十彙本,又詞相同者...

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楚策原文-出自战国策_史书_【文学360】

...战国策楚策 6、有献不死之药于荆王者原文-出自战国策楚策 7、长沙之难原文-出自战国策楚策 8、或谓黄齐原文-出自战国策楚策 9、齐明说卓滑伐秦原文-出自战国策楚策 10、...

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卷四 上_家范 (全译评点本)

...年,平章事王溥的父亲王祚每当在家招待客人的时候,王溥就穿着上朝的衣服侍立一旁。客人坐着颇觉不安。王祚就说:“他是我的儿子,不必因为他是平章事就起身。”这可以说是为子女的平日家居就要表示父母的恭敬。 待奉父母,要有耐心 原文:“...

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